蒲团是用蒲草编织起来的圆垫,也是僧侣们跪拜常用的物品。在黄山的风景点中,有蒲团石和蒲团松各一处。前者位于小心坡的路边,是一块平而薄方圆见丈的片石,后来因登山道拓宽,此石已不存;后者在玉屏楼通往北海的道路旁,有新设旅客住宿处在其一侧。此松顶部扁平,有一两间房屋那么大,主干一米来高,很象一张独脚圆桌;松针稠密,可容一、二十人席松顶而坐。这蒲团石和蒲团松的由来,都跟唐代僧人释岛云来徽州黄山修行有关。
据说,释岛云带着一大一小两个徒弟,来徽州黄山造点建庙,坐禅礼佛。他觉得黄山真是个天造地设的人间仙境,下榻不久就领着两个徒弟去登天都峰。那时上天都,根本没有路,随时都有落谷粉身的危险,这释岛云净戒甚严,相信佛祖就在心中。他来到小心坡前就石趺坐,念完经文咒语,提起禅杖准备攀登。他的大徒弟突然见险生畏,两脚发软,浑身筛糠,脸色也变得苍白了。释岛云说:“修行先要修性,你心不诚意不专,难成正果,为师允许你下山另找庙门去吧!”他那大徒弟听完师父一番话似有所悟,又不想独自下山去了,就在这块蒲团石上趺坐了七天七夜,后来重返禅林,修成了正果。小徒弟的性格比大徒弟内向得紧,他咬着牙硬着头皮,跟在师父后面一步步向上攀登。
释岛云是个有名的诗僧。《全唐诗外编》辑录了他咏黄山之作十首,几乎占现存唐代黄山诗三分之一。他是有文字记载的第一个登上天都峰的人。
盘空千万仞,登若上丹梯。迥入天都里,回看鸟道低。
他山青点点,远水白凄凄。欲下前峰瞑,岩间宿锦鸡。
这是释岛云那天登临天都峰的感赋。如今透过他这首诗,仍能领略一千多年前攀登这一奇峰绝顶的艰辛,他享他勇于探险得来的那种欢乐。释岛云把这首诗题在峰头石壁上,依依不舍地带领小徒弟上山,直奔玉屏楼峰而去。
素有天上玉屏之称的玉屏峰,虽然也相当奇险,但前人竟留下了足迹。释岛云师徒二人,在玉屏峰上发现了“万山拜其下,孤云卧此中”这十个大字摩崖石刻,一个称赞它文妙学绝,一个猜疑它是佛祖显灵。小徒弟认为,这是个猿猴也字不上去的绝壁,不修到成佛成祖的程度,又怎可在此留墨遗痕?他猜想这必是偈语真经,师父法号岛云,孤云自然指他。大师兄另选庙门的路还是走向对,自己即使留下也难修成正果。他在攀藤附葛的时候,思想一开小差,猛地被山风刮下崖去。释岛云听到徒弟呼救,想救也没法儿救,心里十分愧疚。谁知事隔数日,这小徒弟突然来到释岛云的面前,禀告师父说,那天一阵狂风,并没有把他吹落无底深谷。狂风好象打旋旋似的,不偏不斜把他掀落在一棵平顶松树的枝桠上,只挂破了一点皮肉,并未伤筋动骨。
释岛云平素十分重祖趺坐、念经、持戒,曾把“寻云策藤杖,向日倚蒲团”诗句作为座右铭看待,小徒弟的脱险,他认定是佛祖的保佑。他二话不说,就带着小徒弟赶到现场跪拜,并把这棵树命名为蒲团松。
这蒲团石和蒲团松的由来,虽有迷信的色彩,但也宣扬了古代高僧的勇敢精神的坚韧毅力,故而至今仍有人留心观它。
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