徽州的牌坊真多，多得足以让人肃然起敬。那一座座牌坊，用徽州山里特有的花岗岩和青岗岩精雕细琢堆砌而成。有的孤孤零零，突兀的架在村口街旁路边，有的相拥成群，在山野里横空耸立，一路比肩而去。

    徽州的牌坊始建于何年何代，没有去考证过，不得而知。 岁月的侵蚀，牌坊大都已是斑驳陆离，而每一座牌坊下埋藏着的故事，历经了千百年的风风雨雨，却依然不衰留传百世，给人们以无尽的遐想和情思。千百年来，它一直在不依不饶的向人们诉说着徽州女人的贞节操守、诉说着徽州男人的功成名就、诉说着徽商的创业史和“徽骆驼”的艰辛。

    第一次认识牌坊，是在童年，是在徽州大山里外婆家的村口。远远的就看见那座耸立的牌坊，象座门楼。外婆领着我，顺着那座门楼走进去，穿过三百年时光隧道，外婆给我讲述了一个古老动人的故事……

    “很久很久以前，有个姑娘，从小就许配给村里一户人家的独生子做童养媳。她男人十五岁时，离开家乡，下扬州去学做生意。我们徽州叫作：前世不修，生在徽州，十三十四，往外一丢。后来，她男人学徒出师，开起了店铺，当起老板。有一次，进货的途中，遇到大风大浪，船沉到了江中，连个尸体也没找到。再后来，童养媳长大了，一直苦苦守着那个没有男人的家，克勤克俭，侍奉公婆，终身不嫁，直到二老归西送上山。最后，自己悬梁自尽，去陪伴阴间的夫君。族人为了旌表她的贞节，立下了这座牌坊，以示后人。”

   徽州的牌坊，是封建社会里最高的荣誉象征，多是用来标榜功名义德、旌表贞节忠烈、宣扬封建礼教、倡导儒家伦理道德。就其建造意图来说，大致可分为三类：标志坊、功德坊、科举成就坊。这与徽商的发展、兴起以及程朱理学的发源、影响有着渊远流长密不可分的关系。

    牌坊俗称牌楼，它既不同于徽州民居，也不同于徽州宗祠，是一种门洞式的、纪念性的独特的徽派建筑物。据说，徽州原有牌坊一千多座，经过千百年来的风雨剥蚀，战乱损毁，现今尚存百余座。歙县的许国石坊和棠樾牌坊群可谓是徽州牌坊的代表作。

    许国石坊建于明万历年十二年，坊主许国为歙县人士，是嘉靖、隆庆、万历三朝重臣。石坊南北长11.54米，东西宽6.77米，高11.4米，仿木构造建筑，规模宏大，呈八脚结构。由前后两座三间四柱三楼和左右两座单间双柱三楼式的石坊组成。石料全部采用青岗石块，质地坚硬，有的一块就重达四、五吨。石坊雕饰艺术更是巧夺天工，所有的石柱、梁坊、斗拱、雀替、匾额都饰以精美的雕刻。十二只石狮，前后各四，左右各二，雄踞于石础之上，形态各异，栩栩如生。巧妙的表达了牌坊主人许国的思想意识和社会成就。

    棠樾牌坊群是棠樾村鲍氏家族经明清两代而建成，该村的鲍氏是一个以“孝悌”为核心，严格奉行封建礼教、倡导儒家伦理道德的大家族。自宋以来，这个家族中曾出现了许多忠臣孝子和节妇，同时，家族又是地域文化旺族，以富商大贾众多而闻名。显赫的家族，创造了显赫的牌坊，棠樾牌坊群共由七座牌坊组成，按“忠、孝、节、义”顺序排列，这种多座牌坊集于一地，成为一个牌坊群群体，全国仅棠樾一处。

    歙县丰口牌坊是徽州唯一一座口字型的牌坊。

    徽州的牌坊无疑是一部不朽的史书，是徽文化的一个不可或缺的重要组成部分。牌坊用它那独特的文采和记录方式，写下了一部恢弘源长博大精深的徽州史，并将这份徽文化的宝贵遗产，奉献给了后人。

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