徽州建筑--徽州书院

  　徽州自古学习成风，出过很多学术名家、大家，也留下了众多的书院，著名的如“南湖书院”、“紫阳书院”、“竹山书院”。　

     南湖书院：坐落在黟县宏村南湖北畔，又名"以文家塾"，建于清代嘉庆十九年，民国时期改为南湖小学。书院由志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园六部分组成，另有庭院、操场，占地达1公顷。

　 南湖书院外临一湖碧水，庭院内置花园假山，操场上有株百年龙柏。书院原有金色匾额"以文家塾"四字，为清朝翰林院侍讲、著名书法家梁同书年93岁时所书。西侧有一卷棚式屋顶的"望湖楼"，上悬匾额"湖光山色"四字，系清代歙人、时任黟邑知县尹服题，今仍完好。登楼极目四野，湖光山色尽收眼底。曾任民国国务总理的汪大燮就启蒙于此。

     在徽州古城歙县有两处紫阳书院的院址：一处是城南五里紫阳山坳，原是老子祠。据《歙县志》载：朱熹之父朱松曾游于此，刻有印章曰：“紫阳书院”。朱熹也曾慕名而游，并讲学于紫阳学祠。南宋淳佑五年徽州太守韩补请建书院，宋理宗赵昀赐名，此后遂名闻天下，成为当时江南重要书院之一。此院历经宋元明清，直到清咸丰、同治年间毁于兵火，迄未复建。从初建到毁没，历时七百余年，现仍存紫阳书院遗址。

    另一处紫阳书院在县城东面问政山麓，于元代至正二十年（１３６１年）因古紫阳书院一度毁弃则迁建的。此书院持续到清末民初。废科举制后，才改书院为学堂。 有建筑物近1800平方米，一直延用至清末。现基本保留着原先格局，存有朱 子殿、道志舍、德据舍、依仁舍、游艺舍、文公井。在朱子殿内，存有清康熙帝御 书的“学达信天”匾和乾隆帝御书的“百世经师”匾及乾隆五十五年程瑶田书写的 “古紫阳书院规条”石刻。东南甬道上由曹文植题额的“古紫阳书院”石门坊，仍 保存完好。

    两座紫阳书院建制特点都是祠学并存。自南宋末到清初，祠内杞奉一代文圣朱子（朱熹）。南宋时期，理学大师朱熹被看做是“道之正统”，当时，紫阳书院无疑把孔孟朱子学说奉为正统经典，为法定教科书，是书院学生的主要学习内容。

    紫阳书院的学生从徽州六县中挑选，“正额监生18人，童生40人。”学成离院后的缺额又由“学政于六县生童中”，“以文试前列者”补。书院设院长一人，山长一人，并订有章程，“俱勒石”立于院中。书院不仅是教学之地，也是藏书之所。儒士们常集于书院，探讨学问，议论政事。

    福建武夷山也有一所紫阳书院。那所紫阳书院是宋儒朱熹创建和讲学的地方。在那里还流传着朱熹的爱情故事：有丽娘者，她是村中最勤学、最聪明的女子，向朱熹问学，并向朱熹表达了爱情。当朱熹和这位女子定情时，她突然遭到了雷击。有人说，这个姑娘原来是个孤狸精。因此，武夷山遂有关于狐狸精、狐狸洞、狐狸坟的传说。

　  竹山书院 位于徽州歙县雄村。清乾隆年间曹翰屏建，建筑面积1130平方米。门个有空 场，场边为桃花坝，坝下即浙江。主体厅堂时门是前廊，隔天井为三开间后堂。右 廊有一侧门，通向内院。这里既有教室也有先生的书斋和住宿，活动用房。中间辟 有小院、花圃。廊道尽头，有庭园，名“清旷轩”，系一小型古典园林。当时曹氏族 约：“子弟中举者可在庭中植桂一株”，故又名桂花厅。现存有乾隆时诗人曹学诗 的“清旷赋”屏，书法家郑莱的“所得乃清旷”小篆匾额，及摹刻颜书“山中天” 石刻。园东北隅为文昌阁，筑于高台之上，平面呈八角形，俗称“八角亭”。阁楼 攒尖顶，葫芦形锡顶银光熠熠。八条垂脊末端翘起， 角下悬金雀铃。南面楼檐下悬“贯日凌 云”四字金匾。楼内藻井、梁坊彩绘灿然。原先供有文昌菩萨。